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剑铮的博客

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(原创)沈阳觅古之二:清昭陵(51幅图)  

2015-05-21 16:16:50|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        35年前,我首次专程逛沈阳前,在没有网络提供“旅游攻略”的背景下,只能向家居沈阳的几位同事询问:大清朝发祥地——盛京最值得看看的古迹有哪些。他们异口同声的推荐 :清故宫和清昭陵。 既然如此,那次沈阳行,我首先去的景区,就是清昭陵,并逛了整整半天。这次也不例外,清明前夕,再游沈阳的首站我依然选中了清昭陵。

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左图:35年前的1980年在沈阳昭陵正红门前留影。右图:2015年在沈阳昭陵正红门前留影

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      上左图:乘坐过不少城市的地铁,车厢中乘客这样少还是首次,这可能是第一班车的缘故吧。上右图:到达地铁北陵站。下图:到达北陵公园南门广场,太阳还没有出来呢。

 

清昭陵建于1643年,是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓,占地面积16万平方米,是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。由于它位于沈阳(盛京)古城北约十华里,因此也称“北陵”。可以这样说: 昭陵是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵,是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。陵区主要建筑有隆恩殿、宝城宝顶、月牙城、大明楼、大碑楼、方城、隆恩门、大红门牌坊等,陵内古松参天,草木葱茏, 楼殿威严,金瓦夺目,充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽。

 

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  1982年这座神秘的帝王陵墓成为了第二批全国重点文物保护单位。2004年7月,还被列入《世界遗产名录》。

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文明公民是不会在景区刻画“到此一游”的。迎着初升的太阳,文明公民剑铮拍照留念,用相机明示“到此一游”。

 

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  下马碑。昭陵周围有6座这样的下马碑,上面用汉、满、蒙、回、藏五种文字刻着“亲王以下各等官员至此下马”,告戒人们前方是帝王的陵寝,请下马下轿,以示对先皇的悼念和尊重。 

 

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        清太宗皇太极的铜制雕塑。皇太极姓爱新觉罗氏,满族,生于明万历二十年(1592年),死于崇德八年(1643年),终年52岁,他是后金第二代君主,大清创建者之一,太祖努尔哈赤第八子。他一生勤于政事,勇于战阵,在位17年,完善八旗制度,与蒙古建立巩固联盟, 最终缔造了中国历史上最后一个封建王朝——清朝。

 

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神桥。这是一座三孔拱形石桥,两侧有石雕护栏,栏板和护栏上雕刻天马、花卉、八宝等图案,桥两端有守桥的石狮子,桥下是“玉带河”。神桥是清朝帝王陵寝中普遍使用的建筑形式,它既有装饰陵寝的作用,又有实用价值。以 昭陵来说,陵寝地势基本上是前低后高,每到雨季有大量的雨水从后向前泄出,神桥下面的玉带河就成了排水的渠道,起到了保护陵寝的作用。

 

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       由于年代久远,昭陵铺地的石板多已风化,因此,现在的广场都是近些年铺设的。为了让游人感受到历史的沧桑感,铁栏杆围住的那一条石板,是历史的原貌。

  

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石牌坊。这是嘉庆六年即1801年增建的。高约15米,长约14米,4柱3楼,单檐歇山式楼顶,仿木斗拱,透雕栏板刻有八宝花卉、行龙等文饰。柱脚下有坐狮4对,獬豸1对,形象生动。整个石坊雕琢精细,刀法粗犷,具有很高的艺术价值,堪称一件石雕艺术精品。

 

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 正红门。是陵寝的总门户。单檐、歇山式,顶上满铺黄色琉璃瓦,辟有三券门,它的使用有着严格的规定。正中的一道叫做“神门”,是供清太宗和孝端文皇后“神灵”出入的门户,此门只有在大祭时开启, 东侧的一道叫“君门”是皇帝前来祭陵时走的门,西边的一道叫“臣门”,是祭祀大臣走的门。旅游者进入昭陵,走东门,全部享受着皇帝的待遇哦,呵呵......

 

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  正红门的东西两侧墙壁,叫做“袖壁”,外呈海棠形。袖壁上镶嵌着五彩琉璃行龙,所以“袖壁”又叫做“龙壁”。龙壁长8.5米,高5米。在中国封建社会中,龙是君王的象征,君王自称是龙的化身。这是东墙上的“龙壁”。

 

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 走过正红门是神道。 正中条石围起来的两条道是清太宗和孝端文皇后“神灵”出入陵墓的道路,一直通向陵寝后部。据说,清代时有“横走罚、竖走杀、马过砍蹄”的规定。

  

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石像生。神道两侧是华表1对,石兽6对。它们依次是坐狮、坐獬豸、坐麒麟、立马、卧骆驼、立象。这些石兽虔诚地守护陵寝。其中石马是有特殊故事的,传说皇太极生前有两匹白马,叫大白、小白,随他四处征战,所以就依照两匹马的样子雕刻了这两匹石像生。

 

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       在神道北面正中,是神功圣德碑亭。亭内有一个碑,叫神功圣德碑。碑文是康熙皇帝书写,内容是歌颂皇太极一生的丰功伟绩、文功武略。

 

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陵寝的核心建筑“方城”。高7.8米,周长263米, 青砖堆砌,东、西、南三面有雉堞(躲口)及女墙。北面砌成宇墙,门两侧有“马道”可供上下。马道宽5.4米,青砖铺成,城四角有角楼,路面由外向里倾斜。传称方城是盛京城的缩影。门户森严,雉堞林立,俨然是一座典型的封建城堡。

 

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隆恩门。是方城的正门。门楣正中有石刻门额,上面用满、汉、蒙三种文字竖刻着“隆恩门”三个字。隆恩门的顶部是门楼,俗称“五凤楼”,楼高3层,歇山式建筑,大脊正中原有一只琉璃烧制的宝葫芦,并用四条金链加固,金链俗称“江山万代”。五凤楼是昭陵的最高建筑,昔日登楼向南眺望,沈城全貌可尽收眼底。

 

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  方城四角各有一楼,名为角楼。  重檐十字脊顶,黄琉璃铺顶,四面出廊,大脊正中装饰琉璃宝葫芦,飞檐四角下坠风铃。角楼为祭祀时官兵守望之处。

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方城 路面由外向里倾斜,目的是为了防止雨水冲毁方城外围墙基。

 

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在隆恩门门洞中拍摄隆恩殿。

 

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隆恩殿。它是陵寝的正殿,又称“享殿”,是供奉清太宗皇太极和孝端文皇后神牌的地方,也是举行祭祀大典的场所。始建于崇德八年即1643年。隆恩殿不算大,但十分精美, 殿底座是青石筑成,阶梯底部石狮,殿角的龙头 雕刻极为精细 。 

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隆恩殿前精美的石雕

 

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隆恩殿内一角

 

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       隆恩殿后是石柱门。石柱门也叫“照牌”,因为两边有两根3丈多高的方形石柱,所以叫石柱门,也叫二柱门,又叫“冲天牌坊”和棂星门。

 

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       石柱门及石祭台 。石祭台,用汉白玉雕成,上面雕刻着各种图案,寓意是把所有的宝物献给陵主,“事事如意,平平安安”。石祭台上有五件石雕:正中为香炉、两侧有香瓶和烛台各一对,寓意是香烟不断,烛火长明,大清江山万事一系。这座祭台是大祭时皇帝在此举哀和献奠酒的地方。

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石祭台北面是券洞门,这是方城的北门。券洞门之上为明楼,穿过此门为月牙城。

 

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        在券洞门内向北拍照,视线的正前方是琉璃照壁,照壁上共有13朵牡丹花,枝繁叶茂,给这座高大空旷的月牙城增添了几分生气。传说地宫的入口就在这琉璃照壁后面,在照壁上按照一定的顺序按那些红花绿叶,就可以开启地宫。但为了防止有人盗墓,在地宫入口处安装了许多暗器,如果按动错了,就会有毒箭飞出。

 

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         拾级而上,登上宝城。 

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    宝城”,也叫“团城”。中间突起的原形丘冢叫“宝顶”,又叫“独龙阜”。宝城宝顶是明清时期帝王陵墓建筑的一个显著特征。所谓宝顶就是坟茔。清昭陵宝顶的直径32米,高8米,在它的下面是地宫,埋葬着清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏。皇太极和孝端文皇后遗体均实行火葬,地宫里葬的只是骨灰瓶。从现有资料看,地宫还没有被盗掘过。不像皇太极后世子孙那样,死后也不得安宁。

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       漫步在方城上,俯瞰四周,古松参天,草木葱茏,楼殿威严,金瓦夺目,充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽。

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      图为昭陵东门。

 

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        如果博友到昭陵游览,向您推荐一个好去处,值得一看。在清昭陵正红门沿着“风水红墙”往东走。有一个小庙,叫蛇神庙,此庙整体坐北朝南,全高3米,长、宽各2.63米。很小很小,但是在当地名气很大。据说此庙已有600年以上的历史,是当地民众为了祈福求神而建的一个祭拜场所。看看,不到7点钟,这里已经来了好几位信众。

 

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       走过昭陵,我真切地看到了整个建筑吸取了汉蒙建筑精华,并融合在满族建筑之中,做到了主次分明,错落有致,是一组极具特点的陵墓建筑群。

      昭陵掩映在苍松翠柏之间,象征着皇权的威严,神权的威力,并凝聚着我国古代劳动人民的智慧和技艺,奢华中饱含着古朴的文化内涵  。我非常喜欢,因此决定将它铭刻在我的博客上!

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