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(原创) 三省揽胜之五:藏汉结合的普宁寺庙(冀)(39幅图)  

2012-05-23 00:03:48|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(原创) 三省揽胜之五:藏汉结合的普宁寺庙(冀)(39幅图) - 剑铮 - 剑铮的博客

        普宁寺大乘之阁中矗立的金漆木雕千手千眼观音菩萨,高22.28米,腰围15米,重达110吨,用木材120 立方米,是现在世界上最高大的木质雕像。

 

 到河北承德去旅游,首选景点自然是:皇家宫苑——避暑山庄;其次就是藏传寺庙——外八庙了。

 避暑山庄自康熙四十七年(1708年)使用以后,皇帝每年均要在此长期停住,消夏避暑,处理军政要务。由此而来的大批蒙藏等少数民族首领和外国使臣每年都要到承德谒见皇帝,参加庆典。借此,清廷便在承德大兴土木,建造寺庙,为前来的上层政教人物提供瞻礼、膜拜等佛事活动场所,功能上同避暑山庄相辅相成,互为补遗,因此就有了八座藏传佛教寺庙。

 外八庙先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续建成。当时,北京、承德共有四十座直属理藩院(是清朝统治蒙古、回部及西藏等少数民族的最高权力机构。也负责处理对俄罗斯的外交事务)的庙宇,京城三十二座,承德八座,因承德地处北京和长城以外,故称外八庙。

 自己非常喜欢游览寺庙,但由于时间关系,不可能尽兴游遍这些著名的皇家寺庙,只能选其中最富盛名的普宁寺一游吧。

 

(原创) 三省揽胜之五:藏汉结合的普宁寺庙(冀)(39幅图) - 剑铮 - 剑铮的博客皇家寺庙之精品——普宁寺的由来和看点

  

 普宁寺位于承德市避暑山庄北部武烈河畔,建成于乾隆二十四年(1759年),占地3.3万平方米。是外八庙中最为完整、壮观的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,效仿西藏三摩耶(又称桑鸢寺)建制修建此寺,清政府希望边疆人民“安其居,乐其业,永永普宁”,故称之为“普宁寺”。

 普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的布局,中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂,两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑,以大乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。普宁寺是联合国教科文组织确定的世界文化遗产,国家首批公布的4A级景区,是中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨,是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。

 

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普宁寺汉传佛教建筑一角 

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普宁寺藏传佛教建筑一角 

 

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普宁寺是国家首批重点文物保护单位

 

(原创) 三省揽胜之五:藏汉结合的普宁寺庙(冀)(39幅图) - 剑铮 - 剑铮的博客皇家寺庙之精品——普宁寺的汉传佛教建筑

 

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     普宁寺的第一进院从正门开始。正门面阔五间,当中三间石刻拱门,象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。“普宁寺”三字为乾隆帝御赐手笔

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        碑亭为平面三间方型, 亭内有三座碑,中间是《御制普宁寺碑文》,记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔後勒铭伊犁之碑》,记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱,巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔,用满、汉、蒙、藏四种文书写成。

 

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钟楼。内悬清朝雍正年间铜钟一尊,高2米,口径1.26米。每日清晨,喇嘛叩击108响,僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼,“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”。

 

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鼓楼

 

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天王殿。殿内主供布袋和尚(即大肚弥勒),四大天王,以及护法神韦陀像

 

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       大雄宝殿:重檐歇山顶风格,覆以黄色琉璃瓦,殿上置铜质鎏金宝塔。檐角刻有七兽:龙、凤、狮、马、海马、狻猊、押鱼。

 

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建筑精美,雕工精湛的大雄宝殿。

 

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       大殿正中供奉三世佛,中间是现世佛释迦牟尼,左侧前世佛燃灯,右侧为未来佛弥勒,木雕而成,金漆为覆。两侧山墙石坛上各列十八罗汉。这是木雕佛像释迦牟尼。

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庙中有很多喇嘛,从其装束可知,这是藏传佛教寺庙。

 

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古松簇拥着金碧辉煌的寺庙,雍容、典雅...... 

 

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蓝天映衬着金碧辉煌的寺庙,庄严、恬静......

 

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寺庙中汉传佛教建筑如诗如画 。

 

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       普宁寺大雄宝殿的西侧,有一口大铜锅,它是承德市最大的一口锅 ,直径2.41米,深1.33米,锅壁厚6厘米,是整体铸成的。这口大铜锅可不是平时用的,它是每年腊月初八用来熬腊八粥的 。

 

 

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        大雄宝殿旁边的铜铸“四合象”,从下往上依次是大象、猴子、野兔和吉祥鸟。 相传,大象、猴子、野兔和吉祥鸟同住一片森林。一天,吉祥鸟把捡到的一粒种子吐在地上,野兔将其掩埋,大象用鼻子汲水浇灌,猴子也来看护。种子发芽,长成大树并结满果实。大家同在树下乘凉玩耍,猴子们也有了果子吃,而又有了新的种子。如此循环往复,这里变成了欢乐、祥和、殷实的乐园。美丽的传说,给我们以启示,只要大家和睦相处,辛勤劳动,就能创造幸福美好的生活。

 

(原创) 三省揽胜之五:藏汉结合的普宁寺庙(冀)(39幅图) - 剑铮 - 剑铮的博客皇家寺庙之精品——普宁寺的藏传佛教建筑

 

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这就是藏式金刚墙,第二进院从这里开始。沿42级台阶拾阶而上,就到了普宁寺的大乘之阁

 

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      大雄宝殿周围的 转经筒。这是藏传佛教寺院的重要标志,但是这么多的转经筒排成一行还真是第一次看到,皇家寺庙真的不一般哦。

 

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    八宝。也称八吉祥,其中的轮,象征法轮常转;螺,象征佛音广传;伞,庇护万法;盖,象征佛法力量大;花,象征不染尘埃;盘长,象征教义贯穿始终。

 

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八宝之莲花,象征不染尘埃

 

 

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       大乘之阁高37.4米,是大乘佛教的殿堂。“乘”是运载,大乘教讲“普度众生”,好比一只巨大的船,运载众生从生死此岸到涅槃彼岸,成就佛果。大乘之阁是仿桑耶寺的乌策大殿修建的,但仿中有创,独具风格。

 

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       大乘之阁下层屋檐下,悬挂“鸿休普荫”云龙陡匾,是乾隆皇帝御笔。“鸿休普荫”意思是:佛的美好,宏大的功德,普佑众生。

 

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  站在佛像的面前,很难说它是一尊雕像还是一座建筑。大佛内部中空,是一个三层楼阁式的木构架结构,用松、柏、榆、杉、椴五种木材,内设三层隔板,中间直立一根柏木通柱直达大佛头顶,高25米,直径65厘米。通柱四周设四根戗柱与承重边柱相连,形成整体框架。框架周边围站板,站板外雕刻衣纹。整尊佛像比例均称,造型优美。(此图片选自网络)

 

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沿着大乘之阁旁这陡峭的台阶进入一个极具异域色彩的天地。

 

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眼前高阁耸起,宝塔林立,层层叠叠,一派典型的藏式寺庙风光。

 

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        据导游介绍,此处建筑是依据西藏桑耶寺(又名三摩耶寺)的风格。也是根据佛教宇宙观来布局的。据佛经讲:世界以须弥山为茫茫的“咸海”环绕。大乘之阁处于建筑中心位置,巍然而立,象征着宇宙的中心须弥山。大阁两侧有日殿、月殿。东西南北各有殿宇东胜神州、西牛贺洲、南赡部州和北俱芦洲,分别表示四大部洲。四大部洲左右各有两个白色矩形建筑,象征八小部洲。此外和阁的四角对应的有四座喇嘛塔,表示佛的“四智”,即大圆镜智,平等性智、妙观察智,成所作智。另一种说法,这四塔表示佛出生、转法轮、成道和涅槃。

 

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喇嘛塔

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月殿

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白殿

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  普宁寺的第三进院落是以财宝天王殿为中心,配置以假山园林的最后一进院落。大乘之阁后的假山,既可观赏,又可攀登,曲折回环,错落有致,山后苍松叠翠,碧波潋滟,浑如天然画屏,烘托着金碧辉煌的大乘之阁,景色秀丽,异常壮观。

 

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假山登顶沿途到处是祈愿锁,祈求官运、财运、健康、高考、姻缘等等无所不求。

 

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财宝天王殿中的黄财神
    
 

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    游完普宁寺,进入它的隔壁,这是乾隆二十五年(1760年)增建的普佑寺,为的是纪念乾隆皇帝50寿诞及其生母崇庆皇太后的70寿诞,同时也是为了纪念清军平定回部大小和卓木的叛乱。 普佑寺是普宁寺的附属寺庙,是外八庙中的“经学院 ”,这里不但培养外八庙的喇嘛,漠南、漠北、漠西蒙古各部的喇嘛也都被选送到这里学经,而学经的费用全部由清政府提供。 可惜1964年,普佑寺因雷击起火,除山门及四座配殿外,中轴线上的主要建筑全部毁于一旦。同时毁于火灾的,还有外八庙中的罗汉堂寄存在这里的500尊金漆木雕罗汉中的312尊。 
 

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      这是配殿中躲过火灾的金漆木雕罗汉,造型精致,形象逼真,神态各异,栩栩如生,确实是清代造像艺术中不可多得的精品。
 

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       这是配殿中躲过火灾的金漆木雕罗汉,造型精致,形象逼真,神态各异,栩栩如生,确实是清代造像艺术中不可多得的精品。
 
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普佑寺配殿前的转经筒
 

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       普宁寺不愧为佛教的宫殿,文化旅游的圣地。置身其间,让人无不感慨古建筑高超的艺术魅力和巨大的宗教文化感染力量。

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